探秘唐崖土司城址——一座600年的民间皇城

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2018-07-12

作为跨年度的立法项目,《条例》于2017年10月经常委会会议一审,12月经常委会会议二审,拟于2018年5月下旬进行第三次审议并交付表决。在立法过程我们始终坚持问题导向,立足本市市情民情,从实际出发解决现实问题,但是,由于《条例》在中央层面没有上位法律法规依据,在全国范围也没有太多可供参考的地方性法规、规章,法规中的部分重点、难点问题仍有待进一步修改、完善和提升。例如:社会工作服务相关概念的界定需要进一步完善,社会工作服务行业的社会知晓度和参与度需要进一步提升,社会工作服务相关主体的支持保障力度需要进一步加强,社会工作服务行业的监督管理需要进一步深化等等。为广泛听取市民群众的意见和建议,5月29日(星期二)下午4时,市人大常委会将组织李雪、陈茵明、葛自丹3位市人大代表作客“市民议政厅”栏目,就完善社会工作服务相关概念的定义、规范社会工作服务活动的制度设置、支持社会工作服务发展的保障措施、加强财政资金购买社会工作服务监督管理等方面,与广大网民在线互动,交流意见和建议。

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  专家表示,经过一系列大刀阔斧的改革,国企“旧貌换新颜”,活力和竞争力不断提升。

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  西藏自治区政协副主席、中国佛协西藏分会会长、西藏佛学院院长珠康·土登克珠出席结业典礼并讲话。据了解,开展学制班教学,举办边境、偏远寺庙僧尼培训班是反对分裂、维护祖国统一,引导藏传佛教与社会主义社会相适应,加强我区宗教界爱国力量建设,维护藏传佛教正常秩序的重要举措。西藏佛学院按照区党委建设“四个阵地”要求,不断总结办学经验,创新教学育人模式,完善举措健全制度,第二届学制班第一学年学修任务和第四期边境偏远地区寺庙僧尼的培训工作圆满完成。珠康·土登克珠要求学员们继续弘扬爱国爱教的优良传统;牢记母校的教诲,用出世的思想做入世的事;学以致用、善引善导,共促和谐;心怀感恩,传颂母校,为推动藏传佛教健康发展,维护社会和谐稳定作出积极贡献。典礼上,还对优秀经师、优秀学员以及优秀工作人员进行了表彰奖励。

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  2005年至今,她先后数次到云南考察调研,走访了芒市、腾冲、丽江、建水等地,详细深入了解基层文化发展的需求和困境,协调各方捐款捐物,积极开展社会服务工作。

唐崖土司城址一座600年的民间皇城唐崖土司城遗址,位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县尖山乡境内的唐崖河畔,是十四至十八世纪唐崖覃氏的政治、经济、军事、文化中心,建于元(1355年),盛于明,衰于清,三朝共计381年,是湘鄂川黔少数民族地区最典型、规模最大、保存最完整的一处土司遗址。 2016年冬,我们来到这里,欲探访这座堪称传奇的土司城遗址。 沿着山间平坦的砂岩石径行走,如果没有人提醒你,这是三四百年前唐崖土司城的街道,你一定不会想到自己正行走在一座古城池里。 青苔斑驳了城墙,荒草覆盖着坟茔,红色的石人石马已褪成灰色,与城墙共生的杜英已逾百年……唯有规整的条石路面、巨大的柱础无声地述说着这里昔日的辉煌。

左右环顾,但见青山环抱,绿水缠绕,农舍庄稼,炊烟缭绕,哪有什么城池的痕迹?然而,这里真真切切就是唐崖土司城的遗址。 从唐崖镇,沿着一条弯道向前走,一条唐崖河会尽收眼底。 唐崖河的美,犹如九寨沟般清澈、翠绿;自古大河都是自西向东,而唐崖河不是。 据当地人介绍,九曲回肠的唐崖河穿透天下奇观黄金洞,流经清坪龙潭司,绕转尖山唐崖土司城,过断明峡,在朝阳寺电站水库作短暂停留,然后一路西征,在重庆市龚滩古镇注进乌江,然后汇入长江,向东流进大海。 因是自东向西流向,故有“岸转涪江,倒流三千八百里”之说。